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西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019西安博大藝燈籠以科學化管理、建立規范化的管理制度和質量體系，具備精巧的燈籠工藝，嚴格把關每一道工序，樹立質量是經營之本，供應的燈籠廠（紅色;朱紅色;深紅色;淺紅色;烏金本色是其主要成色）精工細琢，精益求精，具有很好的裝飾用途。在公司負責人的帶領下，我公司在陜西省工藝品市場取得了的成績。以規模、可靠化生產，細分管理的機制，西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019有效控制成本，提高市場競爭力，西安博大燈籠加工廠不斷深化全國市場網絡，加強客戶合作。

西安博大燈籠廠位于南小巷60號，是一家于創立且專門從事宮燈，的生產制作燈籠廠主要以原創為主，以不同的空間藝術表現手法為較高等級空間創造藝術品質良好，西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019銷售范圍覆蓋陜西、西安，深受廣大的企業單位個人的喜愛。本公司產品種類豐富，以與客戶同步發展為目標，西安博大燈籠加工廠真誠地期待為您提供優惠的產品價格及好服務。

燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

關于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行。

關于打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子。西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019

我們有一支優秀的產品生產和安裝制作技術團隊。在西安博大燈籠燈在發展壯大的幾年里，我們為企業單位個人提供別具一格的燈籠廠、良好的技術支持、免費產品信息咨詢的售后服務，產品銷售范圍遍布陜西、西安。凡是購買本公司的燈籠廠，我們會在雙方協商的時間內及時進行配送。西安博大燈籠加工廠嚴格的質量管理系統，快速的交貨期，以及具有競爭力的價格使我們的產品享譽海內外。

燈籠是中國的傳統裝飾品，自從誕生以來，就受到了廣大人民群眾的喜愛，一直沿用至今。現在很多人都喜歡DIY，其實燈籠也可以自己DIY。這樣制作出來的燈籠環保。燈籠的制作其實一點也不難，今天就教一下大家燈籠的制作方法以及有什么制作技巧。在制作之前，我們先把材料備好。首先我們需要用到直尺一把、小剪刀一把，硬質紙片兩個顏色各一份，螺釘一顆、白色線團適量，然后就是大號粗線針一枚。

1、燈籠的骨架是整個燈籠的根本。首先要制作燈籠的骨架，我們選用的材料是可以彎曲的竹枝或者是竹皮搭成框架。然后做成立方體或者是圓柱體的樣式，也有用燒烤簽做骨架的，但是柔韌性差一點。

2、燈籠的等身是第二重要的西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019。根據骨架樣式來制作燈身，可以用白色的、紅色的宣紙，裁剪成自己喜歡的圖案。通過畫筆的描繪之后，糊在燈籠上面。還可以用窄條鑲邊，這樣看起來更加的雅觀。總之是，自己喜歡什么就畫什么，沒有固定。

3、要想燈籠發出好看的光芒，燈源就少不了。制作燈籠的光源，用一根蠟燭或者是普通的燈泡就可以了。如果是用燈泡，可以做上一個簡單的電路，這樣就能夠非常方便的進行控制。

4、注意裝好燈籠之后不要立刻使用。做好以上這些之后，全部組裝在一起，放在通風的地方涼置一兩天就可以了。終在里面放上蠟燭之后，簡單的燈籠就制作完成啦。用這些簡單的工具做出來的燈籠十分的美觀，可以融合一些現代的創意在里面，讓做出來的燈籠有很好的觀賞型。

花燈，又名"彩燈”、“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中尊貴的太一神。從史料及民俗傳說上看，漢明帝永平年間，由于明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。西安燈籠廠家電話13572090019-西安博大燈籠廠-咸陽燈籠批發電話13572090019即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌，所以元宵節也稱為燈節。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制作。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目。

泉州花燈內容，以山水風景、歷史人物、亭臺樓閣為主。類別主要有走馬燈、蓮花燈、寶蓮燈等。具有泉州特色的是“無骨燈”和“料絲燈”。其中“無骨燈”為泉州特有，直接用硬紙連接而成，與一般燈用竹子做骨架的做法不同。而“料絲燈”則八面通透，采取鏤空的做法，點起燈后整燈通透。

      陜西博大燈籠加工廠擁有大批出色的管理、設計及制作人才，同時有寬敞的民間工藝品產品生產制作空間、的鐵口燈籠生產設備和精干的生產施工安裝隊伍。我們重視鐵口燈籠設計和生產，擁有可靠的設計師，精巧的燈籠工藝使我們的鐵口燈籠精益求精，給人以高品位的藝術享受。產品新穎特別，造型，產品遠銷陜西、西安各地。

西安燈籠批發的時候我們要注意什么

消費者采購燈籠，一般只看燈籠上的圖畫假如好看就買，其實這是個錯誤的觀念。圖畫雖然可以讓人有視覺美，但要看燈籠的內部結構，西安燈籠批發廠對燈籠的內部結構具體和大家聊聊，哪種燈籠才是滿意的？

內部結構主要是燈籠用了多少根鋼絲，鋼絲的粗細以及底座是否加厚。像100#的燈籠有20根鋼絲和24跟鋼絲的。鋼絲越多形體堅持的越好。鋼絲的粗細也很重要，現在有些廠家為了節約本錢，將鋼絲做細，假如鋼絲過于的細，燈籠是經不起風吹的。底座，厚與不厚，對于這個燈籠質量。加厚的底座跟不加厚的懸掛時間對比187-69天。所以買燈籠不能光看外表，內部結構相當重要。

鐵口燈籠的安裝方法：

1.雙手按壓住燈籠的頭部向下壓

2.掛住燈籠內部的兩個掛鉤，成功撐開燈籠

3.安裝底盤，按照對應卡扣的位置旋轉固定，然后整理鐵口燈籠的穗頭

4.安裝上盤，同樣旋轉固定，這樣一個漂亮的鐵口燈籠，按照好了是植絨燈籠、鐵口燈籠、廣告燈籠、拉絲燈籠等產品生產加工的公司，擁有完整、科學的質量管理體系。我們生產的鐵口燈籠主要材料是絲綢和鋼絲，可按客戶要求批量印刷LOGO及廣告文字，訂制產品按規格及數量而定價格，可根據客戶要求定做。本廠以低廉的價格，的產品為您服務。

西安燈籠廠講述掛燈籠的歷史和原因

上中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。西安燈籠廠表示經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。

上中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛 圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型 上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區出產的 竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈

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燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。

中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈）， 因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習 俗的延續。

不過，燈籠人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈 光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈 市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠 的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。

傳統中寺廟是以為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。

除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開 燈」。后來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪制民間故事，教導子孫 認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。

關于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點 燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中 原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征"彩龍兆祥，民阜國強"，花燈風氣從此廣為流行。

 

 

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